1、不是，白虎，原为古老神话中的西方之神，道教西方七宿星君、四象之一。

(资料图片)

2、为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参)，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。

3、 道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法，而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜、古人将黄道(太阳和月亮经过的天区)中的恒星分为二十八个星座，称为“二十八宿”;后来将二十八宿和四象相结合，形成了“二十八宿”和“四象”的说法。

4、其中东方七宿--角、亢、氏、房、心、尾、箕，古人将其想象成龙的形象，因位在东方，按阴阳五行五方配五色之说，东方青色，故称“青龙”。

5、以此有北方玄武，西方白虎，南方朱雀之说。

6、青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”，又称四万四神。

7、一般这四方之神常被运用于军容军列，成为行军打仗的保护神《礼记•曲礼上》曰:“行。

8、前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。

9、”陈满注曰:“行，军旅之出也。

10、朱雀、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。

11、”又曰:“旒(līú，旗子上的飘带)数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四流也。

12、”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。

13、《十三经注疏•礼记曲礼上》论及其作用时说:“如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。

14、”可见其作用之大。

15、 道教兴起后，将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系，作为护卫之神，以壮威仪。

16、《抱朴子•杂应》描绘太上老君形象时说:“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。

17、”十分气派，着实威风。

18、后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”;玄武号为“执明神君”。

19、不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”的显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。

20、宋朝范致能《岳阳风土记》云:“老子铜有二神像，谓青龙、白虎也。

21、”明姚宗仪《常熟私志•叙寺观篇》云:“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。

22、”。

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